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2Sa chrono géographie est marquée par de profonds antagonismes et ruptures, entre territoires ruraux (Tournaisis, Athois, Avesnois), et territoires anciennement industrialisés et urbanisés, profondément marqués par les crises successives, qui en font l'archétype de l'espace en reconversion (sillon anthraxifère transfrontalier supportant le Valenciennois, le Borinage et la région Carolorégienne). Historiquement le Hainaut s'est construit au Moyen ge (apogée de la puissance des comtes de Hainaut), puis durant le règne de LouisXIV avec les grands traités frontaliers (Nimègue, Ryswick, Utrecht). La révolution industrielle a été l'époque d'une ré ordination identitaire majeure pour une grande partie des territoires du Hainaut, suivant une dynamique plus précoce en Belgique (fait qui se perpétue encore aujourd'hui dans d'autres domaines). Les petits bourgs ruraux sont devenus des villes champignons, artificielles et fragiles.4Le Hainaut est une mosaque de limites (frontière internationale, limites de pays, de parcs naturels), de populations et de paysages en intime coalescence. S'il existe une identité hennuyère, elle ne peut donc tre que plurielle et complexe. D'autant que le Hainaut occupe une position de contact, voire d'interface, entre d'autres ensembles culturellement et identitairement marqués: Cambrésis, Douaisis, Pévèle, Brabant, Flandres, Namurois Certains de ces territoires lui sont ou ont été rattachés selon des considérations variées. Plusieurs éléments spatiaux occupent des fonctions référentielles majeures (hydrographie, topographie, biogéographie, géographie urbaine): les pays de Scarpe, plutt ruraux, sont opposés à ceux de l'Escaut ou de la Sambre, industriels. Il est habituel de distinguer le Hainaut des plaines de celui des plateaux6La thèse présente donc la configuration chrono géographique initiale sur laquelle reposent les potentialités identitaires du Hainaut franco belge (terme préférable à celui de "transfrontalier" qui implique une logique de proximité). partir de cette identité territoriale, la recherche débouche alors sur la délimitation d'une identité territorialisée ou en territorialisation. La problématique y est donc de savoir s'il existe une identité hennuyère territorialisée, et dans l'affirmative, si elle est transfrontalière. Le plan de recherche repose sur trois moments: analyse des modes de production identitaires (avec un cadrage épistémologique sur l'identité comme concept géographique et transdisciplinaire), puis différenciation pratique entre espace social et espace socialisé (champs associatifs), pour aboutir aux modes de partition du Hainaut à travers les spatio dynamiques actuelles. Mais comment mesurer objectivement et scientifiquement, les occurrences identitaires? Si le territoire est un rapport d'appropriation entre une population et un espace, l'identité peut tre appréhendée comme le rapport d'appropriation entre une population et son territoire.

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